时间误差的解决方案
其实一点都不奇怪。太阳年和太阳日与自然现象有关。至于某一天是什么日子，那是人为的，就像给孩子取名一样。我们不一定要用公历。一年分几个月，只叫第一天，第二天，…第十五天，…到第三百六十五天。这是允许的。喜欢偶数的人可以发明一种“偶数日历”:2月2日，2月4日.4月2日.十二月三十日，十二月三十二日.四月二号。这也是允许的，只要一年有365天或者366天。再次证明了在科学理论或体系中，区分自然现象决定的部分(因而必须符合实验)和人规定的部分是很重要的。
当然，这个决定也会对当时的社会生活产生一定的影响。比如10月5日到10月14日出生的人，1582年都找不到自己的生日，但是和2月29日出生的人比起来，少一岁生日不算什么。还有，当年10月份的工资和利息会有问题，但我不知道当时的银行和工资制度是怎样的。但是，与我们即将遇到的Y2K问题相比，这些问题的影响很小。
第二个问题是需要对日历提出补充规则，让每年多出来的11分14秒不会积累太多。于是克拉维斯委员会提出了一年365.2422天的方案，比儒略历中的365.25天更接近天体运动的现实。基于此，本文修正了儒略历每四年只有一个闰的简单规定：每四年有一个闰，但在世纪之交，‘00’年如100年、200年没有一个闰，即每百年一个闰。
这样闰年就太少了，于是进一步规定世纪之交每隔四个世纪，即400年、800年等。还是闰年。最后的闰年规则是，一年除以4还是闰年。教皇诏书也批准了这一更正。经过这两次修正后的儒略历被称为格利戈里历，也就是我们现在使用的公历。因为格利戈里纪年和太阳年之间还存在误差，需要进一步修正。但两者相差只有25.96秒，而且只和2800年一天有关，在现实生活中没有影响。这样一来，1900年不是闰年，而即将到来的2000年是闰年，400年才有一次！另一个特殊性！
格利戈里吉的历法在罗马天主教的势力范围内被广泛接受，但在英国引起了喧闹的反对。英国人仍然坚持儒略历，拒绝“抹去10天”。直到1752年，英国人才意识到理性最终占了上风。但从1582年到那时，日历上多了一天，于是英国议会在1752年做出决定，抹去11天——1752年9月3日-13日，然后接受了格利戈里的改革。请注意，英国历史上这11天什么都没发生。由此可见，一次改革历法有多难。对于一个聪明合理的决定，有人仅仅因为看起来有点奇怪就反对，而且用了差不多两百年才接受！
